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无时，气象 万千。高处背阳地，虽在夏季亦有积雪，故俗有“太白积雪六月天”之说，这在炎热的关中 来说是件稀罕事，故此成了关中八景之一。太白山巅有太白三池，面积为7公顷，水色蔚兰 ，纤尘不染，平静如镜，...
不详
|五明研究|
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莫若体夫至道；欲体夫至道，莫若明夫本心。故心者道之体也，道者心之用也。人能察心观性，则圆明之体自现，无为之用自成。不假施功，顿超彼岸。此非心镜朗然，神珠廓明，则何以使诸相顿离，纤尘不染，心源自在，决定无...
张伯端
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，常修梵行。」梵行是印度话，「梵」是清净的意义。虽是夫妇不行夫妇事，同出家人一样，在污泥而不染，这就是不淫。断邪淫不堕三恶道，断正淫才能够了生死。这才是佛法真正之道，明白了吗？
梵行的功行怎样呢？...下面的古诗：
美色人多爱，苍天不可欺；我不淫人妇，谁敢染我妻。
敬劝一切男女各站本位、各守礼节，万勿由一念糊涂！致招终身大苦。
第四条：不妄语戒
一、末得谓得大妄语
"优婆塞、优婆夷戒，虽为...
佚名
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不变的灵魂，所有的只是缘生缘灭的染、净神识。正因为它们的可变、不定性，所以才建立了佛教徒不畏生死、勤于修证的积极人生观。世界上没有创造的主宰，依太虚大师说：“衰季之世邪说流行，如上帝创造万物，或虚空能...
觉灯法师
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豪宗。侚(间)生灵德，神假奇容。早超群辈，龀岁英聪。辞亲割爱，行洁贞松。熏莘(辛)不染。顿弃烦笼。坚持禁戒，广扇玄风。释中俊德，尼众明灯。临坛秉义，每播高踪。寿期有限，魄逐飞空。六亲哀恸，九戚罗(罹)胷...
杨宝玉
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肖淑芳、李可染、李瑞年、张仃、夏同光。西北文化部有赵望云、范文藻。敦煌文物研究所有常书鸿、段文杰、孙儒僩。甘肃省文教厅的冯国瑞、曹陇丁。考察团团长为西北文化部文物处处长赵望云，副团长为中央美术学院教授、...
魏文斌
|五明研究|
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在密教的实践中，就是于生死涅槃，不染不著；于无边五趣，广作利乐；于世间成就出世间法。
总之，不空认为密教高于显教，是至极之教，是众生即身成佛的最佳途径，但他却没有独尊密教，抵制显教的意思。这是...
崔正森
|五明研究|
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，不失律仪；善护意业，清净无染。”我们做到了没有？我们想到这些教诲没有？浅证是现前烦恼妄想杂念，减少了，心地清净了，智慧增长了，等功夫成熟了，就会晓得何时往生，一般预知时至是在一个月到三个月前较多。
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净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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戒律，唯有如此方能把僧尼与俗众严格地区别开来，重建祖师庄严道场恢复佛门德威，树立正信形象。他指出：“如能依教奉行，守持无染，可名真净道器。稍有违犯，则失僧仪。故云护戒如护浮囊，不可破裂，否则丧身失命，...
陈金凤
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都是魔话。”[[5]] “此清净自性，随顺无染，二六时中，行住坐卧，心都无异，就是现成的佛。”[[6]]虚云和尚在这里反复强调“即心是佛”，要人们树立信心，坚信这个无形无相、显现一切对象又超越一切对象的...
魏建中
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